Listenbücher können gut sein, aber sie haben einen Kniff. Nick Lanes Aufsteigendes Leben funktioniert, weil die verschiedenen Lebensmerkmale, die er auflistet, zusammenkommen, um eine größere Geschichte aufzubauen. Die Liste ist zweitrangig gegenüber der Geschichte, die er erzählen wollte. Am anderen Ende der Skala sind 50 Dinge, die Sie über Erbsen wissen müssen oder ähnliches, wo klar ist, dass der Titel zuerst kam und der Autor sich daran machte, die Slots zu füllen.
Ich bin mir nicht sicher wo Gezähmt: Zehn Arten, die unsere Welt verändert haben sitzt auf der Waage. Zehn ist eine schöne runde Zahl und bequem willkürlich, um darüber zu streiten, was in die Liste aufgenommen werden sollte und was nicht. Andererseits tragen die Kapitel dazu bei, einen langen Überblick über die menschliche Geschichte und Domestikation zu geben.
Die zehn Arten, die auf der Liste stehen, umfassen fünf Pflanzen: Weizen, Mais, Kartoffeln, Reis und Äpfel. Wenn die Arten nicht mit der Auswahl übereinstimmen, die Sie treffen würden, könnte das an den Geschichten liegen, die Alice Roberts erzählen möchte. Sie beginnt mit Hunden und den Problemen, Beweise aus der fernen Vergangenheit zu identifizieren, und bringt einige lückenhafte Archäologie und Genetik zusammen. Die Techniken sind für Weizen ähnlich, wo einige genetische Beweise und Wawilow's Arbeit wird verwendet, um die Geschichte der Domestikation von Weizen zusammenzusetzen. Roberts verwendet jedoch auch Weizen, um hervorzuheben, wie sich das menschliche Verhalten zu ändern begann. Domestizierung bedeutete den Übergang von einem mobilen zu einem sitzenden Lebensstil und war eine massive Veränderung in der Funktionsweise der menschlichen Gesellschaft.
Wenn sie sich Mais ansieht, gibt es die Geschichte des Mais, aber auch die Geschichte der Entdeckung des Mais durch die Europäer. Die Annahme war, dass die klassischen Gelehrten Griechenlands und Roms alles gewusst hatten, also muss Mais in klassischen Texten beschrieben worden sein. So wurde er zunächst als exotischer indischer oder türkischer Mais verstanden. Roberts merkt an, dass der Wechsel zum Verständnis, dass die Neue Welt sich von allem in der aufgezeichneten europäischen Geschichte unterscheiden könnte, eine ziemliche Änderung der Denkweise war, die eine Weile dauerte. Sie schreibt Matthiolus im Jahr 1570, als er als erster verstand, dass Mais ursprünglich etwas Einzigartiges in Amerika war.
Dem Maiskapitel folgt unmittelbar das Kartoffelkapitel, das mit der Ausgrabung von Monte Verde beginnt. Monte Verde ist eine Stätte in Chile und war umstritten, weil sie vor der Clovis-Kultur in Nordamerika lag. Dies wurde als unmöglich angesehen, und es hat lange gedauert, bis Archäologen ihre Kolonialisierungsmodelle so angepasst haben, dass Clovis nicht zum primären Ausgangspunkt für die frühe Kolonialisierung Amerikas wird. Nach der Erörterung der Physiologie von Kartoffeln fährt Roberts mit dem Kartoffelhunger und der Möglichkeit von GV-Kartoffeln fort. Es ist ein interessantes Kapitel und verbindet die frühe amerikanische Domestizierung mit ihrer späteren Ankunft in Europa und zeitgenössischen Problemen, an denen Botaniker heute arbeiten.
Das Reiskapitel (das nach Hühnern kommt) beginnt mit GM und wie alte landwirtschaftliche Techniken mit einem modernen Getreide verwendet werden können, um Vitamin-A-Mangel zu mildern. Von hier aus macht sie sich auf den Weg zu einer breiteren Diskussion über die Einstellung der Öffentlichkeit zu gentechnisch veränderten Pflanzen. Es dauert eine Weile, bis sie zu Beginn der Jungsteinzeit zur Domestizierung übergeht und dann die Geschichte wieder zeitlich nach vorne bringt. Einige Leser auf Goodreads haben sich über Abschweifungen beschwert, und ich kann verstehen, warum. Ich mag das Kapitel, aber es wird ziemlich weit weg von Reis, wenn Roberts die Beziehung der Gesellschaft zur Unternehmenswissenschaft diskutiert.
Äpfel folgen dem Pferdekapitel. Pferde waren ein Wendepunkt im Transportwesen, und Äpfel bieten eine weitere Gelegenheit, darüber zu diskutieren, was Fernreisen für die Menschheit bedeuteten. Sie beginnt wieder damit, das Heimatland der Äpfel zu identifizieren, und Vavilov erhält erneut Anerkennung dafür, dass er die Vielfalt der Äpfel in Kasachstan erkannt hat. Es ist Tradition, dass ein Rezensent einen Tippfehler entdeckt, um zu beweisen, dass er das Buch gelesen hat. Also hier werde ich anmerken, dass das Walisische für Apfel ist Tümmler kein Frontalunterricht. aval obwohl ich sehen kann, wie Sie letzteres mit einer anglisierten Niederschrift der walisischen Aussprache erhalten könnten. Ebenso ist das Kornische für Apfel, denke ich, Unterstützung kein Frontalunterricht. avel, Die bedeutet etwas anderes. Das Apfelkapitel wird verwendet, um die Bedeutung der genetischen Vielfalt und des Zugangs zu den wilden Verwandten unserer Nutzpflanzen zur Verbesserung der Landwirtschaft zu diskutieren.
Die letzte Spezies in dem Buch ist der Mensch, aber während das Kapitel mit der Erörterung von Menschen beginnt, ist es auch das Fazit und wiederholt so viele Ideen aus den vorherigen Kapiteln.
Die Stärke des Buches liegt darin, dass Alice Roberts die Grenzen verschiedener Beweisführungen erklären kann und wie verschiedene Ansätze zusammengeführt werden können. Das bedeutet, dass sie nicht nur darüber spricht, was wir wissen, sondern noch wichtiger wie wir es wissen. Der Text ist episodisch. Ob das gut ist oder nicht, hängt wahrscheinlich vom persönlichen Geschmack ab. Die eigentlichen Wörter sind zugänglich, ohne vereinfachend zu sein. Die Natur des Buches ist, dass einiges davon eine persönliche Meinung sein wird. Die Präsentation von Alice Roberts über die vielen verschiedenen Möglichkeiten, die Vergangenheit domestizierter Arten zu untersuchen, zeigt, dass einige Meinungen mehr Beachtung verdienen als andere.
