Im Jahr 2015 war die Naturschutzbiologin Amber Pairis seit mehr als einem Jahrzehnt in Regierungspositionen tätig, als sie das ins Leben rief Klimawissenschaftliche Allianz (CSA). Die gebürtige Kalifornierin Pairis sagt, ihr Traum sei es, „einen Raum zu schaffen, in dem wir Forscher, Manager, NGOs, Stiftungen, Gemeindegruppen, Künstler und Pädagogen zusammenbringen könnten, um die Klimaresilienz auf regionaler Ebene voranzutreiben“.

Sie arbeitet jetzt mit lokalen Partnern und einer Gruppe von Forschern zweier Universitäten in Südkalifornien im Rahmen des Resilient Restoration-Projekts zusammen, das darauf abzielt, kulturell wichtige Pflanzen zu schützen. Letzten April, Pairis vorgeführt Teil ihrer Arbeit im Jahr 2021 Symposium zum Stand der Biodiversität organisiert vom San Diego Natural History Museum. Pairis, die in San Diego lebt, dankte zunächst den Kumeyaay-Leuten dafür, dass sie ihr erlaubten, „in der Heimat ihrer Vorfahren zu leben, zu arbeiten und ihre Kinder großzuziehen“. Ihre Anerkennung der Kumeyaay gibt einen Einblick in das Herz der Climate Science Alliance: die Tribal Workgroup, eine Versammlung südkalifornischer Stämme. Es gibt 30 staatlich anerkannte Stämme allein in der südlichen Region Kaliforniens. Der ganze Bundesstaat ist die Heimat von 109 indianischen Gruppen, und für die meisten sind Eichen ein zentraler Bestandteil ihrer Kultur und Identität.

„Alles geht auf die Schöpfung zurück“, erklärt Connor Magee, ein Stammesbürger von Pala und seit 2019 Research and Data Applications Manager bei CSA. Magee teilt mir die Schöpfungsgeschichte mit, die seit Generationen in seiner Familie liegt und von der er mir erzählt Kwila, einer der ersten erschaffenen Pala-Völker, der sich in eine Eiche verwandelte, um seinen eigenen Unterschlupf und Nahrung zu bieten. Eicheln sind roh ungenießbar, aber mit der richtigen Laugung, um ihre Tannine wegzuspülen, werden sie werden nahrhaftes Essen.

Wenn man mit Magee spricht, kann man fühlen, dass er mit der Landschaft verflochten und mit der Natur verschmolzen ist – ein Grund mehr als genug, um zu versuchen, dieselben Bäume zu schützen, denen sein Volk seine Existenz verdankt. „Wir haben die Verantwortung, uns um diese Anlagen zu kümmern“, sagt er.

Magee erinnert sich an seine Urgroßmutter und betrachtet sie als Wissenschaftlerin, die durch jahrelange Beobachtungen und Tests vom Land lernt. „Sie war in der Landschaftsüberwachung, nahm Daten auf, analysierte sie und entwickelte neue Strategien“, sagt er. Jetzt hat er Verbündete in der akademischen Welt gefunden, um ihre Eichen zu schützen.

Informationen, die von Menschen wie Magees Großmutter gesammelt wurden, waren für die Evolutionsökologin Lluvia Flores-Rentería und die Naturschutzökologin Megan Jennings von der San Diego State University äußerst wichtig. „Für mich ist es sehr wichtig, dass Informationen in beide Richtungen fließen. Wir teilen das Wissen, das wir durch die wissenschaftliche Methode generieren, aber wir hören auch den Stämmen zu“, sagt Flores-Rentería.

Das Wissenschaftlerpaar arbeitet derzeit daran, die genetischen und morphologischen Grundlagen von zwei kulturell wichtigen Arten der Küsten-Eiche zu verstehen. Während Quercus agrifolia var. Agrifolia hat meist kahle Blätter, Q. agrifolia var. Oxyadenie ist an seinen filzigen Blättern zu erkennen. Diese Eigenschaft lässt die Wissenschaftlergruppe vermuten, dass die Oxyadenie Sorte könnte Wassermangel besser vertragen, was sie mit ihren Gewächshausversuchen bestätigen werden. Mit ihrer genetischen Arbeit könnten sie möglicherweise feststellen, ob eine der Sorten genetische Marker aufweist, die mit Dürretoleranz in Verbindung gebracht werden. Zu den Forschern gehören auch Personen der gefährdet Quercus engelmannii als Teil ihres Experiments, da Fragmentierung und Waldbrände ihre Bevölkerungszahl reduziert haben. Nach den Dürreexperimenten werden Flores-Rentería und Jennings die Eichen zurück in die Gemeinden bringen, von denen sie Tausende von Samen geerntet haben. Ihre Forschung wird für die Verwaltung von Eichenwäldern in Stammesgebieten nützlich sein, sagt Magee, der auch erwähnte, dass ein intertribaler Baumschulrat diese Informationen und die jungen Eichen für die Wiederherstellung verwenden wird.

Und es ist nicht nur die Dürre, die die Tribal Workgroup beunruhigt. Kalifornien hat einige davon erlebt größte Brände In den letzten Jahren wird die Modellierung der Populationsdynamik auch einige Einblicke darüber geben, wie sich Feuer auf Pflanzenpopulationen ausgewirkt hat, und einige Schritte, die die Stämme unternehmen könnten, um sich auf zukünftige vorzubereiten. Für diesen Teil des Projekts werden die ökologische Modelliererin Helen Regan und die Biogeographin Janet Franklin von der University of California Riverside ihre Expertise in den Dienst der Tribal Workgroup stellen.

folgende Eigene Datenhoheit Prinzipien, die auf jeden der an diesem Projekt teilnehmenden Stämme zugeschnitten sind, werden die Forschungsergebnisse von CSA mit der akademischen Gemeinschaft in wissenschaftlichen Zeitschriften geteilt, sobald die Ergebnisse vorliegen. Jennings sagt jedoch, dass CSA und das Forschungsteam sich ständig mit Interessenvertretern und Planern in Verbindung setzen, um dies sicherzustellen Ihre Bedürfnisse werden in die Forschungsagenda aufgenommen. Jennings Vision von „Echtzeit-Wissenschaft“ kommt von ihrer elfjährigen Tätigkeit als Landmanagerin des US Forest Service. Jetzt bei CSA ist sie eine „Wissenschaftsschöpferin und Wissenschaftsübersetzerin“, um die Klimaresilienzplanung Wirklichkeit werden zu lassen.

„Es ist nicht so, dass wir die Wissenschaft machen und später liefern“, sagt Jennings. „Es ist dieses ständige Hin und Her und Zusammenarbeiten im wahrsten Sinne des Wortes.“

Flores-Rentería und Jennings geben zu, dass die Zusammenarbeit mit ihren Tribal-Partnern ihre Sichtweise auf die Art und Weise, wie man Wissenschaft betreibt, verändert hat. Beide haben gelernt, ein Gleichgewicht zwischen traditionellem Wissen und westlicher Wissenschaft zu halten, die in einem anderen Tempo arbeiten. Flores-Rentería hofft, dass diese Art der Zusammenarbeit andere Wissenschaftler dazu inspirieren könnte, ähnliche Ansätze zu verfolgen.

Für Forscher, die sich vielleicht fragen, wie sie ihre Wissenschaft in die Praxis umsetzen können, empfiehlt Jennings, denjenigen, die bereits vor Ort arbeiten, ein Ohr zu schenken. „Ich möchte fragen, was die Menschen brauchen, und ich möchte Wissenschaft liefern, die für die Menschen nützlich ist, und die einzige Möglichkeit, dies zu tun, besteht darin, zu fragen und dann sehr genau zuzuhören“, sagt sie.

Sie fügt hinzu, dass viele der Fähigkeiten für diese Art der Zusammenarbeit daraus resultieren, „kleine Dinge zu [lernen], die nichts damit zu tun haben, ein Wissenschaftler zu sein, aber alles damit zu tun haben, ein Mensch zu sein“.

Jahrhunderte der Versklavung, Vernichtungspolitik und unethische wissenschaftliche Studien in den achtziger Jahren durchgeführt, haben Misstrauen unter den Stammesgemeinschaften geschaffen. Flores-Rentería und Jennings, die sich dieser düsteren Vergangenheit bewusst sind, trafen Vorkehrungen, um die genetische Arbeit zu erklären, die sie durchführen werden, und hoben die Anwendung ihrer Erkenntnisse für die Wiederherstellung von Eichenpopulationen in Stammesgebieten hervor.

Seit Jahrhunderten ist das Leben der Stammesangehörigen in Kalifornien mit Eichen verbunden. Nun ist diese heikle Beziehung in Gefahr. Noch nie war es wichtiger, Allianzen zu bilden und Wissen zu bündeln, um den Klimawandel zu bekämpfen.

„Wir brauchen ein offenes Herz. Wir müssen zusammenarbeiten, um diese Eichen zu erhalten“, sagt Flores-Rentería.