Das Leben der Alten war grob und ungebildet; dennoch waren ihre Beobachtungen, wie man leicht erkennen wird, nicht weniger bemerkenswert an Einfallsreichtum als die Theorien der Gegenwart.Plinius der Ältere

Kamoun-Labor haben mich über ihre erinnert Schaufel es Seite das heute ist der Tag der Robigalia, ein römisches Fest zum Schutz der Maisernte. Eigentlich erinnert ist das falsche Wort. Erzählt ist besser, da ich mich wirklich an nichts über die Robigalia erinnern kann. Das ist ein bisschen peinlich, da sich meine Doktorarbeit teilweise mit Astronomie und antiken Festen befasste, und die Robigalia hat davon eine Fülle. Die beste online verfügbare Quelle ist Plinys Naturgeschichte Kapitel XNUMX, Ursachen der Sterilität, woher das obige Zitat stammt. Es geht weiter…

Bei ihnen gab es drei festgelegte Perioden für das Sammeln der Früchte der Erde, und zu Ehren dieser Perioden führten sie die Festtage ein, die als Robigalia, Floralia und Vinalia bekannt sind.

Die Vinalia, ein Fest der Weinherstellung, ist bereits am 20. April an uns vorbeigezogen. Plinius bemerkt: „Dies ist wiederum eine weitere Periode von vier Tagen, die niemals von Tau befleckt werden sollte, wie das frostige Sternbild Arkturus, das untergeht am nächsten Tag werden Sie sicher die Vegetation ersticken; Noch weniger sollte zu dieser Zeit Vollmond sein.“

Die von Kamoun Lab bereitgestellten Links sind viel besser als alles, was ich über die Robigalia schreiben könnte, aber auch hier ist etwas erwähnenswert. Warum einen Welpen opfern? Von dem Enzyklopädie Romana:

Columella spricht von einem jungen Hund, der geopfert wurde, um die Göttin zu besänftigen (De Re Rustica, X.342ff; auch Plinius, XVIII.15), und Fragmente von Festus (XLVIII, CCLXXXV) weisen darauf hin, dass rote Hunde geopfert wurden, um den Hundsstern zu besänftigen dass das Korn reift. Alle sind Beispiele homöopathischer Magie, bei der das gewünschte Ereignis nachgeahmt oder nachgeahmt wird. Hier wird der verwelkende Hundsstern durch einen Opferhund symbolisiert, dessen Farbe Rotrost (oder das reifende Korn) darstellt.

Am 28. April kommt schließlich die Floralia. Mais war wieder ein Thema, ebenso blühende Pflanzen. Nochmal von Plinius: „Sollte während der vier Tage in dieser Zeit Vollmond sein, wird das Getreide und alle blühenden Pflanzen Schaden nehmen.“

Das interessante Merkmal, das alle drei Ereignisse verbindet, ist nicht, dass die Bewegung der Sterne die Zeit definiert, in der etwas getan werden muss, sondern dass die Sterne die Landwirtschaft direkt beeinflussen. Bei Robigalia zum Beispiel steht Sirius tief am Abendhimmel. Bald wird es so tief am Abendhimmel stehen, dass es unter dem Horizont ist, bevor es dunkel genug ist, um es zu sehen. Da es nahe an der Sonne liegt, verliert es sich etwa vierzig Tage lang im grellen Licht der Sonne. Die Römer sahen ihn erst wieder, als er im Hochsommer wenige Minuten vor der Sonne aufging.

Die Griechen verwendeten diese Ereignisse als Teil eines groben Kalenders, um das Jahr zu markieren, aber in den Passagen oben ist klar, dass die Römer dies nicht tun. Es ist nicht die Jahreszeit, die Weizenrost verursacht. Es ist so, dass die Römer heute nur sehen würden, wie Sirius den Horizont berührt, und es ist die Handlung des roten Hundssterns, der die Erde berührt, als Weizenrost übertragen kann. Also würden sie an diesem Tag einen Welpen opfern, um die Götter zu besänftigen.

Es ist seltsam, oder so sieht es für mich aus. Es ist ein Buch erschienen (seit August letzten Jahres) von Gavin Hardy namens Antike Botanik. Ich freue mich darauf, es zu lesen. Die Art und Weise, wie Pflanzen funktionieren, wirkt sich offensichtlich darauf aus, wie Sie die alten Beweise lesen, wenn Sie sie in modernen Studien verwenden möchten. Wenn ich sehe, wie mich die Robigalia überrascht hat, erwarte ich eine ganze Reihe von "Das habe ich nie bemerkt!" Momente.

Foto: Welpe und Wein by Ryan James. Lizensiert unter Creative Commons BY-NC-ND Lizenz