In letzter Zeit gab es eine Nachdenklichkeit* bei Büchern, die sich mit Aspekten der Pflanzenintelligenz befassen – zB das von Daniel Chamovitz Was eine Pflanze weiß, Anthony Trewavas' Pflanzenverhalten & Intelligenz, Richard Karbans Pflanzensensorik und -kommunikation , und Stefano Mancuso und Alessandra Violas Brillantes Grün.

Mönche sammeln Almosen
Mönche sammeln Almosen während Bun Vat Phou 2012. Bild: GuillaumeG / Wikipedia.

Während das Konzept oder die Bedeutung der Pflanzenintelligenz diskutiert wird, lasst uns das Wasser trüben, indem wir etwas einführen Arbeit von Deshan Zhang et al. auf Wurzeln und Phosphor ( P ) Erwerb. Arbeiten mit Mais (Zea Mays) und Ackerbohne (Vicia faba) zeigten sie, dass Mais eine längere Wurzellänge und eine größere Sprossbiomasse und einen höheren P-Gehalt hatte, wenn er mit Ackerbohne angebaut wurde, als mit Mais allein.

Obwohl dieses Maisverhalten letztlich auf eine erhöhte P-Verfügbarkeit im Boden zurückgeführt wird, Die P-Verfügbarkeit wird durch Ausscheidungen von Zitronensäure erhöht und saure Phosphatase aus der Ackerbohne. Verständlicherweise (immerhin handelt es sich um eine Studie in einer seriösen, nüchternen wissenschaftlichen Zeitschrift) diskutieren die Autoren des Papiers die Ergebnisse im Zusammenhang mit neuen Erkenntnissen über die Wechselwirkungen zwischen Wurzel und Rhizosphäre „bei der Entwicklung von Strategien für das Rhizosphärenmanagement durch Optimierung der Pflanzenkombinationen und der Nährstoffversorgung des Bodens Steigerung der Pflanzenproduktivität und Nährstoffnutzungseffizienz“.

Aber diese Einsichten haben noch einen weiteren Aspekt; Können die Handlungen der Ackerbohne als Beispiel für Altruismus angesehen werden („Altruismus oder Selbstlosigkeit ist das Prinzip oder die Praxis der Sorge um das Wohlergehen anderer … “Altruismus in biologischen Organismen kann definiert werden als eine Person, die eine Handlung durchführt, die sie selbst kostet … , aber direkt oder indirekt einer anderen Drittperson zugute kommt, ohne Gegenseitigkeit oder Entschädigung für diese Handlung zu erwarten“)? Wenn ja warum?? Und ist Altruismus nicht „dumm“ und damit ein Zeichen geringer Intelligenz der Ackerbohne (und damit ein Votum für die, die der Pflanzenintelligenz absprechen…)?

Wenn auch die Ackerbohne davon profitiert, dann ist es kein echter Altruismus, sondern durchaus intelligentes – sogar gerissenes – Verhalten ihrerseits. Und wenn es kein vorsätzlicher Altruismus** ist, sondern der Mais nur aus der erhöhten P-Verfügbarkeit Kapital schlägt, ist das dann sicherlich ein cleveres, intelligentes Verhalten des Maises? Unterscheiden sich verschiedene Pflanzenarten in ihrer Intelligenz? Ist es für bloße Menschen unerreichbar, diese pflanzlichen Wirkungen und Wechselwirkungen zu verstehen?

Warum ist Botanik heutzutage so philosophisch? [Hrsg. – Botanik war schon immer eine philosophische Tätigkeit, zumindest seit Aristoteles [Altgriechischer Philosoph 384–322 v] der vorschlug, dass Pflanzen – und Tiere! – Seelen haben.]

[Hrsg. – in verwandter rhizosphärenrelevanter Arbeit Jun Yuan et al. zeige, dass "organische Säuren aus Wurzelausscheidungen der Banane helfen bei der Wurzelkolonisierung des PGPR-Stammes (Pflanzenwachstum fördernde Rhizobakterien). Bacillus amyloliquefaciens NJN-6„.]

* Wenn Ihnen noch mehr einfällt angemessen Kollektiv Nomen, bitte kontaktiere mich.

** Und man erkennt, dass Altruismus vielleicht nicht das treffendste Wort ist, aber ich war mir nicht sicher, wo auf dem Spektrum von Symbiose Diese Beziehung sollte platziert werden – sie ist es nicht Gegenseitigkeit, es ist nicht Parasitismusund es ist nicht Amensalismus...